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成都新场古镇是一个充满巴蜀文化元素的特色小镇。在这里，你能感受到来自灵魂深处的震颤。大家都会获得很好的参观体验，感受到古文化的核心和精神。在这里，我给大家分享一下具体攻略指南。
新场古镇，位于成都平原西部，是大邑县西部最早的建制镇。这是一个有山、丘陵和水坝的地区。从成都出发，走成温高速，从王思、新昌出口下高速，再行驶5公里左右。到那里大约需要1个小时。
新昌古镇始建于东汉，兴起于明朝嘉靖年间。西接邛崃，南接王思镇，北接楚江镇、花水湾、西岭雪山。是茶马古道上的历史文化名镇之一，拥有丰富多彩的民俗文化和农耕文化。
西岭雪山流水丰沛，流经头研河、二研河、三研河，环绕新场古镇。
古镇有七条古街，分别是夏征街、上正街、太平正街、太平横街、石翔街和河坝街。还有水巷、张一庙巷、谢佳巷、石矛巷、铜石巷、上紫库巷六条小巷，布局为两竖两横井。现存古建筑面积数十万平方米，房屋多建于清代和民国时期。
有许多大庭院和亭台楼阁，青砖绿瓦，木楼木柱，雕梁画栋，惟妙惟肖的墙壁在银行，如李的旧居，俱乐部，客栈，黄斯托楼，广东会馆，天主教堂，福音堂等。刘成勋故居和碧山寺。
走在古镇里，最大的感受就是到处都能听到流水的声音。有水的地方就有桥，有百米长的永安廊桥，有不足两米长的小石桥，有九尺长、一尺二尺宽的九孔桥。
这些水是流水，往往屋檐下有一条小溪，小溪两岸深树密林，几级台阶，几尺护栏，或洗脚，或洗菜，颇有江南水乡的韵味。
01、三寸金莲馆 江湖帮派馆
一到新昌古镇门口，两座古朴青砖的三层楼塔映入眼帘。听古镇的村民说是古塔的复制品。这两个塔是两个小博物馆，即三寸金莲阁和江湖帮阁。
江湖馆内有大量图文资料和实物，介绍了旧社会袍哥组织、青帮、红帮(洪门)三大江湖帮派的起源、发展和变化。
三寸金莲博物馆记录了自宋代以来中国封建社会一千多年妇女缠足的历史，展出三寸金莲弓鞋、制鞋工具等实物。古代女子缠足的历史始于何时？还有待历史考证，但从宋代开始普遍认可。
俗话说“一双小脚，一坛子眼泪”，我家小姑娘从五六岁起就要缠足，用一条长长的布条，将除大拇指外的四个脚趾弄断，将脚掌弯向脚心，形成一个竹笋形状的“金莲”。痛苦可想而知。“小、细、尖、弯、香、柔、正”是缠足的最高标准，也是女人婚后生活的保证，否则不会结婚。《缠足儿歌》是这样唱的：压油，压盘，坡里暖阳，烧开热水，倒青盐。妈妈帮我绑脚。
我很小的时候，奶奶就是一双小脚，经常一瘸一拐的。每次给奶奶洗脚，我都觉得害怕。感谢妇女解放运动，不再有小女孩小脚被绑时撕心裂肺的哭喊。这种几千年来强加给女性的折磨，已经被永远遗忘了。
02、3+2读书荟
新昌古镇还有一个“32读书会”很吸引我。这是一个由分享阅读乐趣的爱书人发起的民间图书馆。所有的书都可以免费阅读。
我喜欢读书会吧台上的这句话：分享书的故事，让更多的人享受阅读。
读书会也经常举办各种读书活动，邀请一些知名人士来这里和大家分享读书故事。公益班有：青年班、乡村班、儿童班、阅读分享班等。
三个女孩甚至在放学后承担了很多孩子作业的辅导，受到了很多家长的欢迎。在农村，有这样的读书环境，真羡慕新昌古镇。
本来我只打算在这里参观一天。因为这里的“3 2读书会”，我在这里待了一个星期。
每天早上，我带着相机走街串巷，走遍古镇的各个角落。下午拿个笔记本，坐在读书会的角落里，要么安静的看书，要么写几页游记处理拍下的画面。
“那个下午，那个周末，仿佛就在昨天，其实是很久以前的事了，时间是可以沉淀的。也可以证明，一群追梦人，一个有爱有理想的地方，在验证不平凡的梦想是从一群平凡的人开始的”
泡一杯薄荷水，看窗外游人如织，听河水潺潺。读书累了，就找女生聊天，帮她们整理书籍，打扫卫生。和他们讨论读书的乐趣，分享他们的喜怒哀乐。或者邀请他们穿上喜欢的衣服，打扮的漂漂亮亮，撑着阳伞，来到小桥流水，给他们拍漂亮的照片。
03、从前的清源市
九洞桥前，有一座古色古香的照壁，上面篆书“正本清源”。
新昌古镇始建于东汉，古称庆元。由于交通便利，自古以来就是兵家必争之地，是南来北往商贾云集的集市。千百年来，这里的木材、茶叶、大米吞吐量很大，是茶马古道和南方丝绸之路的重镇之一。
特别是到了清朝康熙年间，从最初的零星小摊、客店，发展成为店铺众多、市场繁荣的集市场所。
目前，古镇内仍保留着许多明清建筑，古镇还保留着传统的赶集习俗。每隔2天、4天、7天、10天，附近山区的农民和百姓都会背着篮子来这里赶集。因此，有人称新昌为“延续千年的南方丝绸之路上的集市”。
曾经有这样一副对联形容当时的清远市：晴空遇上雾山，夏薇郑云，人文荟萃；源头活水出，人杰地灵，智者活得好。
04、刘成勋故居
正因为新昌古镇人文荟萃，人杰地灵，名人辈出，所以古镇里有很多名人故居，包括刘成勋故居。民国四川军阀刘成勋，曾任四川省省长、川军总司令。
刘成勋故居山墙不大，只有一条人行道的宽度。它沿着一条狭窄的过道进入前院，随处可以感受到川西民居的特色。门、窗、梁上有许多木雕，图案丰富，做工精美。
有一个关于刘成勋生平的展览正在展出。四川陆军武备学校毕业后，一步步当起了旅长、师长、军长，直到回家过着闲散的生活。他于1944年去世。
虽然是四川的大军阀，但他的故居还是比较简陋的，跟大邑县的刘庄园没法比。
05、璧山寺，一个感恩的地方
作为昔日商贸重镇，不可能有儒释道三教九流的胜地。然而，新场古镇的碧山寺却供奉着一个真实的人，——李万春。这个李万春不是什么大官，只是明朝重庆璧山的一个小知府。这座寺庙被新昌古镇的人们称为“感恩寺”。几百年来，这里成了新人祭神祭祖的地方。
也许是碧山寺因地制宜，大门和其他地方很不一样，只有一个空门。
相传新昌商人毕鹏在重庆璧山县经商。李万春是璧山县令，李万春做了一件大事
李万春因清廉被革职，惩治腐败，一怒之下投江自尽。毕鹏知道后，因为感激李万春的坦诚和对他生意上的帮助，回到新场古镇，修建了毕山寺，用来供养李万春，让后人永远祭祀这一片蓝天大老爷。
这座寺庙是2008年汶川地震后，在政府的大力支持和社会各界人士的捐助下重建的，因为部分建筑受损。
重建了大雄宝殿、观音殿、客堂和佛寺。著名僧人义成、魏贤僧分别题写了联名。为信众和远近游客创造一个寄托信仰、传承文化交流、促进经济繁荣的宗教场所。
06、喝茶、打麻将体验一种慢生活
去四川旅游最大的特点就是大街小巷都有很多茶馆，新昌古镇也不例外。当地居民从早到晚几乎都有一杯茶，游客从早到晚都可以喝。他们一看到别人的杯子空了，就会马上续杯。只要喝茶就睡不着，但四川人其实喝完就睡着了。可见四川人喝茶已经成为一种生活习惯。
这里的茶馆大多集中在穿过古镇的小河里。你可以在茶馆的包间里喝茶，也可以在河边的走廊里喝茶，还可以在露天的茶馆里喝茶。
在河廊蜿蜒之处，可以欣赏风景，听潺潺流水。小圆桌、方桌，四周是几把藤椅、凉椅，甚至还有小竹椅，或在一个绿树成荫的地方，或在桌椅上方撑着雨伞，围坐喝茶，摆成一个龙门阵，生动地体现了新场古镇的慢生活。
注意，可以放在茶海上，茶具或紫砂，或瓷器，现在基本上都用电水壶，游客自己烧水冲泡。
大多数四川人用这个啤酒杯喝茶，他们喜欢喝浓茶。大部分冲泡的茶杯可能与四川人豪爽的性格有关。这种杯子有把手，不烫手，盛茶多，喝起来方便。如果不喜欢喝茶，也可以喝枸杞菊花柠檬茶。大部分外地的女生都比较喜欢这种饮料。
一方水土养一方人。新场古镇的人更喜欢喝四川当地的茶，离邛崃比较近，所以邛崃的文君茶和红茶比较多。当然还有峨眉山的竹叶，山顶的露珠，黄牙。宜宾有很多川红功夫。
喝茶不仅是为了摆龙门阵，也是为了棋牌娱乐。大街上随处可见的麻将和牌九也是四川人的最爱。打牌的时候点一杯茶，还是餐厅工作人员。他们不忙的时候，连围裙都脱不下，就已经开始做一百万个蛋糕了。
头发花白的老奶奶也会和同桌的小姑娘打麻将。她太专注了，都不知道自己进了我的镜头。
而且赤膊、拖鞋已经成为当地人的标配。在街上，在店里，打麻将，时间就这样从指尖溜走。
07、一双巧手织就美好生活
街上有自己做手工艺品和刺绣的，既是作坊又是门面。有了生意，停下手头的事，谈好价格，成交。生意没了，我又开始忙工作了。
他们不仅仅是在编织竹篮、竹篮，更是在编织自己的人生和美好的人生。
银针飞舞，彩线穿梭，一朵牡丹含苞待放。可见你绣的每一针，都有人疼你；可见君牡丹有一生，有人在等你。红手里有千万根绿毛，等着太阳独自发光，等着牡丹染铜瓶。
08、晒出人间百味
新昌古镇最让人留恋，也最让人感受到烟火气息的，就是“晒”。大街上，门口，各种晒，晒出生活，晒出世界。
与这里的一些商业人造“古镇”不同，街上的这些种“晒”并不是摆出来给游客拍照的。这是新昌古镇世代生活在这里的人们的结果，是真实的生活。
镇外有自己的农田，有自己的日夜劳作和收获。当天气晴朗时，t
所以，也让我对这里恋恋不舍，仿佛有了一种回家的感觉，一种小时候妈妈让我在干枯的谷穗里捡鹅卵石、谷壳、草籽的记忆。
豆干、地瓜干、萝卜干都是过季后需要的食材。经过几天的晒干，它们将成为未来的美味佳肴。
长满青苔的瓦片，一双红色的鞋子，一筐风干的红薯，映入我的镜头，让人不禁好奇这是一个怎样的家庭。可能是孩子刚上中学，放假回家，妈妈催他把脏球鞋脱下来，趁着天气好赶紧洗干净，好让他向可以收拾孩子的丽丽索索请假。
不管游客来不来，古镇在这里，生活也在这里。也许这就是古镇千年传承的地方。
走过繁华的街道，走进安静的小巷，我找到了喜欢这里的原因：我在寻找一个古镇，不是为了吃喝玩乐，而是为了一种充满烟火气的家的感觉和童年的回忆。
头发花白的老奶奶，躺在午后温暖的阳光下，摆弄着孙子或曾孙的玩具，晒着台阶上一双红色尖头的平底鞋。我跟奶奶打招呼，问：“奶奶，这是你的布鞋吗？真的很漂亮。”
“我还有很多好看的鞋子和衣服。以前是自己做的，现在看不到缝线了。孩子们给我买的。我以前鞋子上绣过花。”
一个懒惰的小花猫，我的相机已经到了它的鼻子，我懒得动。
“嘿，醒醒，小猫。我走累了。你能把你的椅子借给我休息一下吗？”
小家伙不理我，呜呜呜，又打瞌睡了。哼！不理我，我也不理你。我们走吧。
09、古镇处处有故事
街上有一辆旧自行车，后座上有一顶草帽，旁边两个擦亮的篮子是空的。千百年来，四川人用篮子承载着生命，承载着日月，承载着全家，承载着未来和希望。乍一看应该是有故事的。
果然有几个兄弟坐在街角小店，应该是自行车和篮子的主人。或者刚卖完土特产，几个兄弟在店里歇歇脚，顺便弄点吃的再回家；或者几个老朋友，匆匆相见，来店里，点几个菜，和几个兄弟喝一杯。几个兄弟已经喝得脸红，裤腿高高卷起，背上还留有一些汗渍。就是这样一根脊梁支撑着整个家庭。
眼前又出现了那个温暖的画面：一个大叔摇着一把蒲扇，赤着脚，拖鞋放在一边，双腿交叉，一只小狗依偎在竹椅下。阿姨大概叫叔叔回家吃饭。
两位老奶奶不知道是走累了就休息，还是在路边自家地里卖吃不完的菜。他们没有喊叫，没有叫卖，或者是在筐里拉东西，或者是受腮托安静地坐着。
看着眼前的场景，突然有一种想唱《小背篓》的冲动。不是这个小篮子有没有背过一个尿湿妈妈背的调皮男孩。
当我们在街上相遇时，我们还没来得及脱下围裙就跑出了商店，并开始与路过的老兄弟交谈。肯定是在说“几天没见老嫂子了。你最近怎么样？下次让老嫂子来市场，让我们姐妹好好聊聊。”
刚骑着三轮车送完货的小哥哥看到远处晒太阳的老奶奶，赶紧下车跟老奶奶打招呼。她慈祥的脸上挂满了笑容，一定是在告诉我小哥哥骑慢点，注意安全。
一辆穿着红色雨披的小型电动车停在一栋老房子前。估计是我嫁出去的女儿利用周末回家看望老母亲了。
好吃好喝的孝敬老人的礼物都被带进了家门。女儿在拆洗老太太，缝缝补补，老太太走到她面前，大谈东父母李家的短处。
10、你来与不来，古镇生活情调
街上有竹棍夹住这只小虫子的腿，说是竹子里面的虫子。不知道有人买这种小昆虫是为了玩，还是为了吃，还是作为药材。老太太浓重的四川话我听不懂，给我留下了对这只小昆虫的悬念。
几个竹笋，半筐鸡蛋，一个老秤砣，几个老人。坐在永安桥的桥廊上，奶奶面前地摊上的东西都卖光了，估计也就十几块钱。但就是不能闲着，不为别的，只为这里的热闹。
竹篮，竹匾，竹篮，甚至锅都是竹子做的。古镇的路边、房前屋后、池塘周围，都种着竹子。这些竹制器皿很可能也是就地取材。
路边放了几个竹篮，没有买卖，只是小规模经营。当被问及这些篮子多少钱时，他们从门后探出头来问，大的还是小的？
理发店的椅子应该是旧的，已经有很厚的包浆了。岁月如是。日复一日，我剪掉了一茬烦恼的丝，把黑发剪成了白发。
一，十，十五，这个篮子是李二阿姨的，那堆是刘叔叔的。这几天没见人，一会儿给她送过去，看看阿姨身体好不好。
两只鲁花鸡正在竹林里觅食，咕咕叫着，被散了，它们很开心。
多年不见的农具摊出现在镜头里。这些农具摊，曾经是我父亲最常带我去的地方。坐在父亲肩膀上的时候，父亲一直觉得我锄头的重量很轻。慢慢地，父亲的锄头变得越来越小，越来越轻。父亲走了，锄头还挂在老家的山墙上，锈迹斑斑。
这个大叔一看就是个有文化的人，什么都管。大概退休了，就是看看报纸。
11、古镇的美食挑战你的味蕾
在新昌古镇，去公路旅行，一个星期几乎没有什么好吃的。只是粽子在不断的变换花样，有粽叶包的，有竹叶包的，有豆沙馅的，有枣泥馅的。
炸豆腐，不知道新昌古镇的豆腐是怎么做的，但是能炸的这么金黄松软，味道超级好。
你一定要尝尝特色肥肠。血块软滑，肥肠油而不腻。当然，记住最好是辣的。王把血从盆里捞出来，直接用手里的刀切成小块，放进锅里“烫”一下，就出锅了。这是一种腐烂的香肠，但还不算太坏。你需要咀嚼它。配上葱花，巴适！上瘾了！
你也可以喝一杯有红泡的女儿药酒。里面不同的药材有不同的功效。店里很少有人喝瓶装酒，然后拿一杯酱红药酒，一盘花生，一盘毛豆，一两把黄瓜。让他们生活在一起，滋润！
12、酒店民宿
不在街上的时候，我就待在民宿里，白天听窗外潺潺的流水声，晚上听蛙声。偶尔有几只萤火虫飞来，点缀夜空。
深沉，慵懒，躺在院子里的凉椅上，带着一把文艺范，翻翻手里的书，关了手机，就不用担心自己的形象了。反正你谁都不认识，可以一整天一动不动。
也可以打着阳伞，走过小桥流水，走过曲径通幽的回廊，融入新昌古镇的人群中。前提是你的四川话要地道，不然别人跟你说川普，你听不到属于新昌人的土话和俗语。
走过永安廊桥，来到河对岸。这里正在建很多新房子，比老街区华丽多了，但我还是喜欢老街区的味道。
老街上有袅袅炊烟，有晒太阳的老人，有下到河边摸虾、打水仗的少年。这里有家的味道，有家的感觉。
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